December 8, 2020

একটি ভয়ানক পুরাতন গল্প: সাধারণ শালীনতার সাথে একটি মহামি

The বিজ্ঞান যখন অনিশ্চিত থাকে তখন মানবিক অস্ট্রিয়ান অর্থনীতি এবং বাস্তুসংস্থার দৃষ্টিভঙ্গি →

খুব অল্প, খুব দেরী

কেবল একজন স্থানীয় চিকিত্সক এবং তার সহকর্মী এই প্যাটার্নটি চিনতে পেরেছিলেন – জনগণের মধ্যে একটি প্লেগ ছড়িয়ে পড়েছিল। তারা কর্তৃপক্ষকে সতর্ক করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু সরকার এলার্ম বাজতে নারাজ। কিছু পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল, তবে ভাষাটি আশাবাদী ছিল এবং রাজনীতিবিদরা সমস্যার গুরুত্বটিকে অস্বীকার করেছিলেন। গুরুতর ব্যবস্থা গ্রহণের আগে এটি মৃতের সংখ্যায় ঝাঁপিয়ে পড়েছিল: শহরটি সিল মেরে দেওয়া হয়েছিল, এবং একটি মহামারীটি আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। মহামারীটি শহরটিকে ধ্বংস করতে চলেছে, যথারীতি গরিবদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে।

রূপক থেকে উপমা পর্যন্ত

আপনি আলবার্ট ক্যামাসের এই গল্পটির রূপরেখাটি চিনতে পারেন ’ প্লেগ (1947)। যে কেউ তাঁর সদ্য জনপ্রিয় রূপক উপন্যাসটি পড়েছেন তিনি জানেন যে মহামারী চলাকালীন কী আশা করা উচিত। বর্তমান করোনাভাইরাস মহামারী শুরুর সময়, যখন খুব কম তথ্য ছিল, বিশেষজ্ঞরা উদার শিল্পকলা ব্যবহার করে যা উপমা সংক্রান্ত তদন্ত হিসাবে ভাবা যেতে পারে তা পরিচালনা করেছিলেন conducted

তারা সেই ইতিহাসবিদদের সাথে পরামর্শ করেছিলেন যারা ১৯১৮ সালের ফ্লু মহামারী এবং অতীতকালীন অন্যান্য বিপর্যয় নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। তারা এসএআরএস এবং এমআরএসের মতো তুলনামূলক করোনভাইরাসগুলির সন্ধান করেছিল। তারা একই পরিস্থিতিতে বিভিন্ন দেশে অভিজ্ঞতার তুলনা করতে শুরু করে। তারা রূপক এবং উপমা অনুসন্ধান করেছে, এমনকি কথাসাহিত্যের মতো প্লেগ প্রাসঙ্গিক হতে পারে ধারণা জন্য।

ডেটার আগে কর্ম

অনেক উদ্যোক্তার মতো এটিও স্পষ্ট বলে মনে হয় যে, যে সমস্ত দেশের নেতারা তাদের রায়কে ভিত্তি করে সমাজকে পৃথকীকরণের জন্য প্রাথমিক সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তারা আরও ভাল অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন। তারা ডেটা এবং গণনার জন্য অনিবার্য বিলম্বের অপেক্ষা না করে কর্মের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে রাজি ছিল। কেবল একবার ডেটা পাওয়া গেলে তারা ‘বিজ্ঞানের দ্বারা পরিচালিত’ এবং ‘প্রমাণ ভিত্তিক’ দাবি করতে পারত। তবে ভাইরাসের ঘন ঘন বৃদ্ধির কারণে, কয়েক দিনের বিলম্ব একটি বিশাল পার্থক্য করতে পারে।

আসলে কি গুরুত্বপূর্ণ

উইলা ক্যাথার লিখেছিলেন, “এখানে কেবল দুটি বা তিনটি মানুষের গল্প রয়েছে এবং তারা নিজেরাই এমনভাবে পুনরাবৃত্তি করতে থাকে যেন তারা এর আগে কখনও ঘটেনি।” আমরা এখনই ঠিক এইরকম একটি গল্প নিয়ে বেঁচে আছি।

মহাবিশ্বটি পদার্থ দিয়ে তৈরি হতে পারে তবে আমরা মানবেরা ‘কী বিষয়কে’ মূল্যবোধ ও তাত্পর্যপূর্ণ বিশ্বে বাস করি। বিজ্ঞান সত্যকে বর্ণনা করে, আখ্যান সত্যের সাথে ডিল করে। চিত্রনাট্যকার হিসাবে রবার্ট ম্যাককি ব্যাখ্যা করেছেন, “যা ঘটে তা সত্য নয়, সত্য। সত্য আমরা কি ভাবো কি ঘটেছে.”

নেতৃত্বের সহানুভূতি এবং শালীনতা প্রয়োজন

এটি অ্যানালগিকাল তদন্তের শক্তি। উদার শিল্পকর্মগুলি অন্যের অভিজ্ঞতা থেকে আমাদের কী শিখেছে তা অনুভব করতে এবং তারা কী ভেবেছিল তা চিন্তা করতে সহায়তা করে। আমরা মানেরটিকে “সহানুভূতি” বলি, বেঁচে থাকার অর্থ কী এবং তার নেতৃত্বের কার্যকর নেতৃত্বের সমালোচক উপাদান – এটি “কী গুরুত্বপূর্ণ” তা নিয়ে একটি ব্যস্ততা।

এটি ক্যামাসের বার্তা: “প্লাগ”, তার বিভিন্ন রূপে দুর্ভাগ্য এবং অবিচার, আসে এবং যায় তবে কখনই পুরোপুরি অদৃশ্য হয় না। এটি অন্তর্নিহিত মানবিক পরিস্থিতি, যার প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া সর্বদা যত্নশীল হওয়া উচিত – ‘সাধারণ শালীনতা’ “ক্যামেরাসের কথক ড। রেক্স বলেছেন,” এটি সাধারণ শালীনতার বিষয় says । এটি এমন একটি ধারণা যা মানুষকে হাসি দেয়, তবে মহামারী লড়াইয়ের একমাত্র মাধ্যম হল – সাধারণ শালীনতা। “

ড্রিকার ফোরাম 2020

এই এন্ট্রি পোস্ট করা হয়েছে পরিবর্তন, সাধারণ, নেতৃত্ব এবং ট্যাগ এ্যালবার্ট ক্যামাস, রূপক, উপমা অনুসন্ধান, উপমা, সাধারণ শালীনতা, COVID-19, প্রমাণ ভিত্তিক, নেতৃত্ব, মহামারী, প্লেগ, রবার্ট ম্যাককি, উইলা ক্যাথার। বুকমার্ক করুন পার্মালিঙ্ক।
The বিজ্ঞান যখন অনিশ্চিত থাকে তখন হিউম্যানিটিস অস্ট্রিয়ান ইকোনমিক্স এবং ইকোলজিকাল দৃষ্টিকোণ to